AMADA Pátria

Na história do Brasil, a ocorrência da mestiçagem é bastante pronunciada. Esse fato gerou uma identidade nacional singular e um povo marcadamente mestiço na aparência e na cultura.
Miscigenação é o cruzamento de raças humanas diferentes. Desse processo, também chamado mestiçagem ou caldeamento, pode-se dizer que caracteriza a evolução do homem. Mestiço é o indivíduo nascido de pais de raças diferentes, ou seja, apresentam constituições genéticas diferentes.Ao mulato, mestiço de negro e branco, se deve toda a construção da economia litorânea no Brasil, inclusive o desenvolvimento de sua vida urbana. Ao mameluco, resultante das relações entre branco e índio, se deve a penetração para o interior e a marcha para o oeste. A partir do século XIX, acrescenta-se à miscigenação entre os primeiros grupos étnicos a contribuição dos imigrantes italianos, espanhóis, alemães e japoneses, que também participaram do processo de mistura racial no Brasil.
Povos no Brasil
As três raças básicas formadoras da população brasileira são o negro, o europeu e o índio, em graus muito variáveis de mestiçagem e pureza. É difícil afirmar até que ponto cada elemento étnico era ou não previamente mestiçado.
A miscigenação no Brasil deu origem a três tipos fundamentais de mestiço:
Cabloco = branco + índio
Mulato = negro + branco
Cafuzo = índio + negro

Acesso:http://www.coladaweb.com/historia-do-brasil/os-povos-no-brasil-miscigenacao

ÍNDIOS DO MUNDO - PARTE 03

ÍNDIOS BRASILEIROS – ARTE E NATUREZA

 

 

A cultura indígena brasileira é muito conhecida mundo a fora, por conta de suas cores vivas, sua vida selvagem em harmônio com a fauna e flora, além de sua variedade de propriedades medicinais naturais.

Esses, são das mais variadas tribos, têm seus direitos garantidos por leis e já estão bem civilizados, diferente da época de escravidão em que viviam décadas atrás; é importante atentar-se à realidade ainda preconceituosa que nos rodeia, mas muito já foi melhorado e defendido em nome deles. 

 

 http://iaracaju.infonet.com.br/users/stocker/Indio.htm 

 

 

Postado por: Iris Larissa Gomes

ÍNDIOS DO MUNDO - PARTE 02

APACHES – GUERREIROS DO NORTE

Os Apaches são muito conhecidos por suas retratações em filmes, desenhos e tudo o que se refere ao Velho-Oeste americano.

Mas além de “artistas” e este ar quase que imaginativo que passam, esses foram guerreiros que por diversas vezes entraram conflito com o homem civilizado para garantir sua cultura e liberdade como povo.

Ainda hoje, existem concentrações de Apaches entre os Estados Unidos e Canadá, próximo ao Rio Missouri.

 

 

https://encrypted.google.com/url?sa=t&source=web&cd=10&ved=0CDsQFjAJ&url=http%3A%2F%2Fwww.blogers.com.br%2Findios-americanos-apaches%2F&ei=2wLTTcLUCIm-tgfNyZGvCg&usg=AFQjCNEdYNVimydrredbQSvKXCZLKfh05g&sig2=NzVQRrtaA2XQDu7rDe2hFw

 

 

Postado por: Iris Larissa Gomes

ÍNDIOS DO MUNDO - PARTE 01

ABORÍGINES – POVO DE SEU POVO

A multicultura Australiana é conhecida no mundo inteiro e este foco é dado pelos Aborígines, povo com origem pré-histórica, rico em cultura própria e ainda habituados às caças nômades; são negros com corpos pintados, que cultuam sua originalidade artística através de instrumentos, dança e música.

Esse povo acredita que o mundo teve seu início em um período chamado “sonho”, onde rochas, rio, floresta e montanhas foram moldados por espíritos ancestrais que deixaram o céu com destino à Terra.

http://www.portalaustralia.com.br/cultura-australia
 

Postado por: Iris Larissa Gomes

O que é uma página pública?

O que é uma página pública? QUE RAÇA DE POVO É ESTA?

LIBERTAÇÃO DOS NEGROS

Maio mês da libertação dos escravos!!!

Comemorou-se do dia 13 de maio de 2011 cento e vinte e três anos  da abolição da escravidão no Brasil, porém até o dia de hoje presenciamos em todos os lugares processos de descriminação e de preconceito de raça e gênero.

A libertação dos escravos significaria a inserção da população negra em toda sociedade, mas infelizmente não foi o que ocorreu e  vivenciamos até hoje no nosso dia-a-dia. Principalmente não que diz respeito ao mercado de trabalho, freqüentemente percebemos uma enorme desigualdade  de trabalho e distorções  salariais. Para os negros restaram às periferias das cidades jogados à margem da sociedade em que teria deveria estar inserido.

acesso: http://www.revistaraça.com/

Postado por: Eliane Silva de Melo Oliveira

Rosa Gauditano

 Foto de Rosa Gauditano, fotográfa que possui mais fotos de povos indígenas no Brasil, e faz parte da ong nossa tribo.
www.nossatribo.org.br

I Encontro Afro Atlântico

A carta.

Trecho da Carta

"Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho, e quartejados, assim pelos corpos como pelas pernas, que, certo, assim pareciam bem. Também andavam entre eles quatro ou cinco mulheres, novas, que assim nuas, não pareciam mal. Entre elas andava uma, com uma coxa, do joelho até o quadril e a nádega, toda tingida daquela tintura preta; e todo o resto da sua cor natural. Outra trazia ambos os joelhos com as curvas assim tintas, e também os colos dos pés; e suas vergonhas tão nuas, e com tanta inocência assim descobertas, que não havia nisso desvergonha nenhuma. Todos andam rapados até por cima das orelhas; assim mesmo de sobrancelhas e pestanas. Trazem todos as testas, de fonte a fonte, tintas de tintura preta, que parece uma fita preta da largura de dois dedos. Mostraram-lhes um papagaio pardo que o Capitão traz consigo; tomaram-no logo na mão e acenaram para a terra, como se os houvesse ali. Mostraram-lhes um carneiro; não fizeram caso dele. Mostraram-lhes uma galinha; quase tiveram medo dela, e não lhe queriam pôr a mão. Depois lhe pegaram, mas como espantados. Deram-lhes ali de comer: pão e peixe cozido, confeitos, fartéis, mel, figos passados. Não quiseram comer daquilo quase nada; e se provavam alguma coisa, logo a lançavam fora. Trouxeram-lhes vinho em uma taça; mal lhe puseram a boca; não gostaram dele nada, nem quiseram mais. Trouxeram-lhes água em uma albarrada, provaram cada um o seu bochecho, mas não beberam; apenas lavaram as bocas e lançaram-na fora. Viu um deles umas contas de rosário, brancas; fez sinal que lhas dessem, e folgou muito com elas, e lançou-as ao pescoço; e depois tirou-as e meteu-as em volta do braço, e acenava para a terra e novamente para as contas e para o colar do Capitão, como se dariam ouro por aquilo."

http://pt.wikipedia.org/wiki/Carta_a_El_Rei_D._Manuel